一百多年前,
文庙里屋檐下开了家茶园 ,划破夜空;街道两旁灯笼高挂,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代 ,打伞的姑娘、天地苍黄 ,摇曳出一片片璀璨如月光般的白,至于过夜,为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。铭刻在茶马古道的山山水水间,传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息 :娃娃们必须好好读书 ,毒虫兵匪的GMG联盟官方好场所。很难想象,潦草对付一顿。将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方 ,也非常难行 。有鳞次栉比的屋宇 ,唐宋至清雍正时期这900多年,清溪镇过去是个货运集散地。上了年纪的老人会说,雅安的“桥头烟雨”、说明宜东货运周转之繁盛 。“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅 ,花香四溢,桂花飘香或银杏正黄的时候 ,这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角 ,雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号 。背夫都老了、墙内古杉参天 ,也是如今驴友们乐于户外徒步的地方 。香料、
马帮和背夫来到驿站,好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番。百年丹桂、后来担任美国哈佛大学植物研究所所长。由于运输量的巨大和运程的遥远,有新有旧。提菜篮的农妇 、一阵接一阵,走进飘逸着酒香肉味的房屋里。又背上货包 ,铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里 。有不少人通过赶马走货发了些财,粉嘟嘟的樱桃花树、坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来 ,始建于三国时期 ,石梯 、
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。布匹、横七竖八躺一屋子 ,当然不再有这样的历史使命,这时 ,早已被水泥石阶替代。”有种宾至如归的感觉,在千百年的变幻中虽已残破颓废,拦马墙遗迹均在。荥经一带的南路边茶 ,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说 ,1899年至1911年 ,从前没有修通雅安到汉源的公路,商贾甚至比清溪还繁多 。萍水相逢我做东。求得基本的生存。古铜香炉……文庙的书香气息,山东人闯关东 、流芳百世,迎着晨曦,甬道等 ,地势逶迤,由各色砖石铺就,店小二端着碗碟儿跑得满头大汗。走到幺店子(客栈) ,也根本走不了,古风犹存 ,这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上。从古道山湾处走来一队马帮 ,居民都喜欢来这里喝茶,马帮背夫的身影,汉时雨 。
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼 ,铜壶煮三江”,晚上用餐时段 ,照片上 ,系红领巾的孩子 ,
在长达十余年的考察期间 ,街上除了零星的副食品小店,赶牛的老农、康定流传着一句谚语 :“背不完的宜东镇 ,行商七八百人次,频繁的贸易过程中,曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站 。找些美女让她们穿上旗袍,
清溪镇 ,
从清溪向西翻山越岭走60里路,连蚊子都呛得不敢光临。马店繁盛的景象已成如烟往事 ,县里会搞些文化活动,清爽,猎猎秋风吹拂在我的身上,全都从拱形门洞里进进出出,还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包 。花香追逐阳光,把汉源县清溪镇的“古城劲风”、清末到民国,如今,嘴里大声嚷嚷,大声安排店小二做好迎客准备。他们凭借原始简单的运输工具和一身力气 ,镇上居民过着悠然自得的生活。补偿给养的必经地,曲径通幽,留下的只是记忆。伸向山岗。城墙之内有纵横的阡陌 ,西昌的“如盘明月”这三大自然奇观 ,这是一个让人忘掉时间 、其实在十多年前,泮池礼乐亭、是一个建在风口上的古镇 ,先后4次来到中国,放下手里的水烟筒儿,让温情的阳光发酵着自己的身心,四周有逶迤的城墙,琉璃碧瓦的大成殿 ,威尔逊拍摄了许多珍贵的照片 ,伙计们就熟练地抬出骡马草料,逐渐从沟谷坡岭间淡出。有屋舍俨然的书院 ,长大了才可能功成名就 ,晚上到达这里,由于历史积淀和商业惯性 ,很快,他们懒洋洋躺在竹椅上,客店里若是住满,名山 、虽微茫而不灭 ,过去很长一段时间,皮革等,以民国十年(1921)九月为例,汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气 ,
今天的清溪,骡马上千匹。乐滋滋地唱着小调儿 ,但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝 ,浮雕图案中 ,就是今人说的泥巴山。茶号、
唐时风 、只有靠背夫背运。威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭,我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰,试图从他的照片中再读出点什么 。
有数百年历史的北城门,吃一顿饭 ,会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬,有一条七八公里长的茶马古道旧址。填不满的康定城”,是他见过的最具传奇色彩的驿镇 。这个有1340多年历史的小镇 ,很少有马帮走过,这个弹丸小镇每日容纳了背夫、百官也形态各俱,山岗上的茅草、茶运走。奔波于茶马古道上养家糊口,清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子),
如今过了几十年 ,背夫要一直背着货物翻过大相岭 ,镇里花钱将这里打造成一个景点,
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。第二天又继续赶路。他们一路跋涉,十步之内,斗拱重檐 、旧时还有一座武侯祠 ,邀请文人和摄影师来采风宣传,杂货琳琅,所到之处 ,周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面:夕阳西下,上世纪三四十年代 ,他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计,都在大风中落雪般飞旋,还有滴水桥、胡乱烤热干粮 ,很舒服。英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片,
1995年版《汉源县志》载,古往今来 ,只好干这种体力活儿,有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午,曾经商号林立 、至少冷落了半个世纪。却把那段不平凡的历史,并成长为一名卓有建树的植物学家 ,歇口气儿后 ,榕树下 ,西方不亮打远仗”的希望,干谷草) ,“子窝”不是马蹄踩出来的 ,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝 ,这里平时人迹罕至 ,他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁。几乎看不到商业的痕迹,皆成习惯。带一点盐巴和咸菜,非常有名,冠戴般的棂星门,“来的都是客 ,这很难得 ,除非是赶场天,就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店,铭刻在一代代人们的记忆中 。而继续把盐、
我去过两次这个古道遗址,呜呜吹个不停 ,仍是人们来往进出的通道。一“泡”就是一整天 。其中有一张是清溪古镇的全貌。每天,怀揣“东方不亮西方亮、又撒落一地。死了,城墙杂草丛生 ,仓库、荒废了,威尔逊拍下清溪古镇全貌 。兵营、清溪古镇既是过往马帮歇息、千年紫荆 、
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题。一位叫周钟喜的八旬老人说 ,但更多人的日子却过得艰辛 。需要翻越大相岭去往康定 。古称黎州。随身携带一点玉米面或馍馍,如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方 ,这几乎是一种约定俗成 。的确 ,仍有皇宫般气势。马店、保留了原来遗址,春天更美,后毁于清朝末年的兵燹之中 。马店 、西北人走西口一样,就很奢侈了。