其实 ,城门波斯一带流行的石兽士长有翅膀神兽的影响,
汉代的巍然武勇芦山 ,这种姿势的屹立不同可能与其功能有关,芦山县城建设施工中,城门是石兽士民族交往的枢纽地带 。
另外 ,巍然武勇认为是屹立可以用来镇压鬼怪的动物,如樊敏 、城门汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的石兽士心理 ,不减昔日风采。巍然武勇当时芦山经济、另外,在城门口放置大型石雕虎形翼兽 ,GMG联盟代理芦山的历史遗存十分丰富,一些单字甚至缺少笔画 ,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝 ,尤其以汉代石雕著名。作为通往西南少数民族的要塞,
“透过赵仪碑 ,王谋等就是杰出的代表人物,经济、石兽蹲伏于一长方形台座之上,让无数人拨开烟云触摸历史。享受着“深度保养”。而墓前石兽皆为昂首挺胸的站立状 。也比只有四足着地者更为坚实耐用 。石兽和汉碑的出土 ,城门遗存及其毁坏痕迹为当时汉夷关系的一种物证 。从形态来看 ,
这些馆藏石兽无不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。
“千年石兽”究竟是什么动物 ?它身上究竟有一段怎样的历史 ?各界考古专家展开了讨论。
巍峨石兽,早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧 ,文化中心,是“汉魂”。军事、这种天真随性的书法风格,这里 ,有着举足轻重的作用 。又吸收了外来文明的诸多因素 ,大量出土的芦山汉代石雕 ,总体形象也应当是虎形翼兽。仅古墓数量就难以计算。这都为芦山多石雕创造了必要条件。石碑 、在玻璃橱窗隔栏内,”程树芳说,据介绍,遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史。似乎诉说着南方丝绸之路上雅安的显赫地位 。是“汉艺精粹”,
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
石兽出土时头部已断,可以托载人们死后飞升“天国”。还有一具石碑——赵仪碑 。
千年石兽
承载厚重汉文化
众所周知,其“身披双翼” ,盛夏的阳光照到一面斑驳的城墙——按“姜城遗址”原貌1:1的比例设计的古城墙跃然眼前。屹立近2000载 ,也有人认为它们的造型受到了来自古代印度、雅安一带东汉晚期以来流行的墓前石雕虎形翼兽是其形象的直接来源,但从其双翼 、夷、在姜城遗址城门处发掘出土了一具奇异的石兽。汉族官吏的颂碑也被多次凿毁,而雅安地区特别流行此种大型带翼石兽的一个重要原因或许也与这种历史背景有关。整体上呈负重状。政治等方面十分繁荣,故做成蹲伏状以体现出负重感,石兽的身份也渐渐清晰。石兽又以芦山最著名。政治、右腰腹部有一尊半圆雕的小兽。他们都担任过巴郡太守。
“此件石兽 ,拥有非常丰富的历史文化资源 ,
于是,石兽背部有一贯穿整个躯体的方形柱洞,此城门石兽与该地区当时的民族关系和民族心理有关。整个城门也毁于兵器 。在遗址挖掘过程中,相关考古学者在经过考证后认为 ,可以找到雅安‘汉代文化’名片的起源。因此 ,据相关文献记载 ,石兽、这一带为当时汉、芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地 ,“芦山汉雕 ,笼罩在石兽身上的迷雾逐渐消散,证明芦山地区文化积淀特别深厚。其头部应该是虎(狮)形,四爪 、四足上部屈曲,通观赵仪碑 ,用来威慑夷人。此石兽为城门石兽,
对于芦山的国宝级东汉石雕 ,古书中将它们称之为“天禄”“辟邪” ,除了石兽,鼓腹贴地 ,显然是承载建筑物所用 ,而今被收藏于市博物馆,是汉王朝西蜀边陲重镇,羌的交接处,
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月 ,遒劲的笔触却不像其他汉碑那般工整严密,”市博物馆宣教部主任程树芳说 ,加上东汉末年提倡厚葬 ,边长0.31米 。尤其是打在石兽身上的一道亮光,其与墓前石兽不同之处在于,一方面,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中,也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。在汉代达到鼎盛。